CARLOS VILLA ROIZ, PERIODISTA | ILUSTRACIONES: MIGUEL ÁNGEL LOMELIN | Los días de muertos (el 1 y 2 de noviembre) son punto de encuentro entre la teología prehispánica y el cristianismo, porque la importancia que daban a la muerte fue crisol para la nueva fe; no se puede entender la cultura indígena sin sus fiestas y ritos funerarios. mitología y religión eran parte cotidiana de la vida indígena. por ello, la celebración de todos los santos y los fieles difuntos prosperaron con facilidad.
Teología indígena, evangelización y días de muertos [ver extracto]
Pliego completo publicado en el nº 2.915 de Vida Nueva. Del 1 al 8 de noviembre de 2014
