Los participantes del III Congreso Continental de Teología Latinoamericana y Caribeña que concluyó este domingo 2 de septiembre, en San Salvador, han enviado una carta al papa Francisco para hacerle sentir su “cercanía” y “apoyo” frente a la “dura prueba” que representan las recientes acusaciones recibidas, así como las resistencias a la reforma de la Iglesia.
“Tu propuesta de una Iglesia pobre para los pobres es también nuestra búsqueda y compromiso”, dicen los teólogos que firman la carta, entre quienes se encuentran algunos ampliamente reconocidos por su aporte a la Conferencia de Medellín y a la teología de la liberación (ver la foto abajo).
De izquierda a derecha: Cecilio de Lora, Jon Sobrino, Pablo Richard, Leonardo Boff y Juan Hernández Pico / Amerindia
50 años de Medellín
En total, 677 hombres y mujeres, entre laicos, religiosos, sacerdotes y tres obispos, de 27 países, se reunieron durante cuatro días para reflexionar sobre “los clamores de los pobres y de la tierra” que interpelan a la Iglesia latinoamericana y caribeña, al cumplirse 50 años de la Conferencia de Medellín.
El evento, organizado por la red Amerindia y por la Maestría en Teología Latinoamericana de la Universidad Centroamericana ‘José Simeón Cañas’, de El Salvador, convocó a reconocidos teólogos del continente de la primera, segunda y hasta tercera generación, como Marcelo Barros, Cecilio de Lora –testigo de Medellín–, Maria Clara Bingemer, Cesar Kuzma, Pablo Bonavía, Rodolfo Cardenal, Francisco Aquino Junior, Martha Zechmeister, Carlos Schickendantz, Paola Polo, Manoel Godoy, Socorro Martínez, Francisco Bosch, Ignacio Madera, María Cristina Ventura, Afonso Murad, Alejandro Ortiz, Isabel Corpas, María Pilar Aquino, Juan Hernández Pico, Geraldina Céspedes y Elio Gasda, entre muchos otros.
Francisco, hijo genuino de Medellín
“En estos tiempos de celebración de los 50 años de Medellín, bajo el faro potente del Vaticano II y el gran movimiento que concibió esta segunda Conferencia –le dicen los teólogos al Papa en la misiva– emerges como un genuino hijo de esta Iglesia”.
Además, reconocen su difícil misión como obispo de Roma: “Sabemos que tu fidelidad evangélica implica discernimiento y el coraje de la denuncia profética, abrazo entrañable a los desheredados de la tierra y víctimas de la crueldad humana, dentro y fuera de la Iglesia”.
Profecía y martirio
Inspirados en el testimonio profético de los mártires salvadoreños, entre los que se encuentran monseñor Romero –próximamente canonizado– y los jesuitas de la UCA, quienes dieron su vida “como consecuencia del seguimiento de Cristo en la búsqueda de la justicia y la opción preferencial por los pobres”, los teólogos latinoamericanos animan a Bergolio a mantener su talante profético-martirial, “semilla de vida y esperanza”, en esta “hora tuya”. Además, añaden, “somos conscientes que una nueva primavera está despuntando en la Iglesia y acontece en la complejidad de los procesos transformadores.
La carta termina con una manifestación de comunión y solidaridad: “Como hijas e hijos, hermanas y hermanos, te acompañamos plenamente y asumimos la corresponsabilidad que esto representa, pidiendo puedas llevar adelante la obra que Dios te confía”.
