?️ El Podcast de Vida Nueva: Sínodo de la Sinodalidad

El episodio de hoy, el número 19, va a girar casi exclusivamente alrededor del Sínodo de los Obispos sobre Sinodalidad, que inició formalmente el pasado 9 de octubre con la celebración de una asamblea y una misa.

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Nos vamos a detener en diferentes aspectos del sínodo y analizaremos algunos aspectos fundamentales.

Después haremos un repaso de las noticias más relevantes de la actualidad eclesial que se han ido sucediendo durante la última semana, muchas de ellas relacionadas con el propio Sínodo.

También contaremos con la participación de la teóloga Mª Cristina Inogés Sanz, que fue la encargada de iniciar la meditación del día 9 de octubre en el aula sinodal.

La sinodalidad en portada

Fernando Vidal en “La Nube Abierta”:

• El sufrimiento que hemos sufrido dentro y fuera de la Iglesia por la falta de sinodalidad: Arbitrariedad, oscurantismo, secretismo, clientelismos, expulsiones de grupos enteros, etc…
• De lo anterior hay y ha habido sin control, y quienes quedan en la Iglesia siguen aguantándolo con resignación. Todo eso es “lo que nunca menciona la Iglesia cuando habla de la descristianización”.
• Habla del autoritarismo hondamente arraigado en un sector del clero y también del laicado. También comenta las nuevas generaciones de pastores llamativamente tradicionalistas.

Acto de apertura:

• Se inicia con el canto titulado “Veni Creator Spiritus”, que invoca la presencia del Espíritu Santo y se suele cantar o rezar especialmente en Pentecostés.
• Las Sagradas Escrituras. La lectura proclamada, que era del libro del Apocalipsis, dice: “Se apoderó de mí el Espíritu”.
• La meditación de apertura fue guiada por la teóloga Cristina Inogés Sanz: Mujer, laica y teóloga egresada de una facultad de teología protestante.

Artículo de Antonio Pelayo:

• El papa Francisco destacó que el Sínodo no es un parlamento y subrayó las tres palabras clave del proceso: Comunión, participación y misión.
• A su vez, también indicó los tres riesgos frente a los que debemos prepararnos: Formalismo, intelectualismo e inmovilismo.
• Mostró su deseo de edificar una Iglesia que no se separa de la vida, sino que se hace cargo de las fragilidades y de la pobreza de nuestro tiempo. Y también dijo que el estilo de Dios que nos debe ayudar se sustenta en: La cercanía, la compasión y la ternura.
• En la homilía del día siguiente, Francisco destacó los tres verbos que deben guiar este Sínodo tan especial: encontrar, escuchar y discernir.

Meditación de Cristina Inogés Sanz:

• Los mejores puestos en la Iglesia no son los exclusivos y los que separan.
• Estamos ante ti como una Iglesia herida. Hemos hecho mucho daño.
• No tenemos que tener miedo a reconocer los errores cometidos.
• Es bueno y saludable corregir los errores.
• La fidelidad exige cambiar.
• Jesús no nos dejó normas ni estructuras, pero sí una forma de vida.
• Servicio y sinodalidad van de la mano. Comunión para obrar todos juntos.

Laura Vicuña Pereira:

• Aporta una visión desde la perspectiva amazónica.
• Sugiere tres palabras a las que prestar atención para forjar o reforzar un vínculo con el Maestro Jesús: Esperanza, fe y caridad.
• Estas nos deben situar en una actitud de aprendices para aprender, desaprender y reaprender en un proceso de permanente conversión personal y comunitaria.
• El estilo de vida de la eclesialidad sinodal pasa por vivir en construcción, participación y circularidad.

Entrevista a Mario Grech:

• ¿Por qué necesitamos un Sínodo sobre sinodalidad? Los tiempos han cambiado y la Iglesia no puede dejar de anunciar la alegría del Evangelio.
• ¿Cómo explicar a un alejado de la fe qué es la sinodadlidad? Caminar juntos, como una familia donde todos tienen algo que ofrecer. La base de todo es el bautismo.
• ¿Por qué el Sínodo no puede considerarse un parlamento? Porque en los parlamentos siempre hay una mayoría que prevalece sobre la minoría y no todos caminan juntos. En los parlamentos no se usa el discernimiento.
• ¿Será posible implicar también a los católicos menos activos? Es algo necesario. Y aún más, también al resto de hermanos cristianos y a los no cristianos.
• ¿Teme que la atención mediática se centre en la cuestión del voto femenino? Invito a ver todo este proceso sinodal y a no caer en buscar una cuestión sensacionalista que hará daño al proceso.
• ¿No se imaginaban que la atención se centraría en sor Nathalie Becquart? Ella está contribuyendo mucho, como mujer y religiosa, más allá del tema del voto. Esperemos a ver qué sale y cómo las mujeres puedan tener más espacio y responsabilidad en este camino.

Óscar Elizalde citando a Mauricio López:

• El principal aporte del sínodo de la Amazonía ha sido llevar a la práctica la perspectiva de la periferia al centro que el Papa Francisco tanto nos ha pedido e interpelado.
• La Iglesia se da con todos y con todas sin exclusión, escuchando las voces de los hermanos y hermanas a quienes han catalogado como los “improbables”.

Rafael Luciani:

• La sinodalidad es el camino que Dios espera del tercer milenio. Esto va más allá de cualquier reflexión que la Iglesia pueda hacer sobre un tema en concreto. Se trata de una revisión de su propia esencia que supone repensar la identidad, la configuración y la misión.
• La realización del Sínodo no puede ser leída fuera del contexto de la Iglesia actual, caracterizado por un clericalismo estructural.
• La renovación sinodal necesita inspirarse en un principio medieval que dice: “Lo que afecta a todos debe ser tratado y aprobado por todos”.
• La sinodalidad es el principio operativo que pone en marcha un proceso de eclesiogénesis.

Mateo González sobre la diócesis de León:

• Esta diócesis muestra buena disposición con respecto al Sínodo sobre sinodalidad.
• El obispo Luis Ángel ha enviado una carta a su diócesis y la ha titulado “Es la hora de todos”.
• El obispo espera que los grupos sinodales que se formen no se desintegren y tengan un papel determinante en la elaboración del próximo Proyecto Diocesano de Pastoral.

Rosa Ruiz:

• Entre los asiduos de organismos eclesiales ha empezado a escuchar que esto de la sinodalidad es otra moda más, que ya están hartos de verlo hasta en la sopa, que solo será otro trabajo añadido a lo que ya tenemos, etc.
• Le preocupa que ahora se le coloque la etiqueta sinodal a las actividades que ya se vienen realizando, imposibilitando una verdadera transformación.
• “De corazón confiada en que esta fragilidad mía es compartida por muchos otros, elijo situarme como parte activa y convocada de este Sínodo”.

Repaso semanal

Sábado. Una frase de la intervención del cardenal Grech: “Algunos hermanos y hermanas todavía se sienten inseguros y temerosos en este camino”. A estos les dijo: “No tengáis miedo de hacernos saber vuestros temores; pueden ser saludables para este proceso sinodal”.

Domingo. Se informa de que la religiosa Gloria Cecilia Narváez había sido liberada el día anterior. Llevaba cautiva desde 2017 a manos de Al Qaeda. Óscar Elizalde narra en su blog de Vida Nueva el encuentro con ella en la misa de inauguración del Sínodo.

Lunes. El papa habló a las religiosas que participaban en el capítulo general de las Hermanas de la Caridad de Santa Juana Antida Thouret. Francisco les instó a “volver a las calles con la gente”. El estilo de Dios que se concreta en tres palabras: Cercanía, ternura y compasión.

Martes. El martes salía a la luz la dimisión del deán de la catedral de Toledo.

Miércoles. En la audiencia del miércoles, dijo el Papa Francisco: “‘¡Cuántos errores se han realizado en la historia de la evangelización queriendo imponer un solo modelo cultural!”.

Jueves. El sábado 16 de octubre, Francisco participará en una reunión virtual con motivo del IV encuentro mundial de movimientos populares. Se encontrará con cartoneros, recicladores, vendedores ambulantes, costureros, artesanos y otros trabajadores.

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