El obispo mexicano Juan María Huerta Muro fue elegido el pasado 11 de febrero como segundo obispo de la Diócesis de Xochimilco, ubicada en la Ciudad de México, en sustitución de Andrés Vargas Peña, a quien el Papa le aceptó su renuncia.
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En entrevista para Vida Nueva, el franciscano -quien venía desempeñando su ministerio como titular de la Prelatura de El Salto, en Durango- habla sobre la nueva encomienda que le ha asignado el papa Francisco, así como de las mayordomías, las tradiciones, la importancia religiosa del ‘Niñopa’ y los retos en materia de turismo religioso.
Xochimilco: el lugar de las flores
Durante poco más de 13 años, Juan María Huerta Muro desempeñó su ministerio episcopal en El Salto, Durango, una de las cuatro prelaturas que tiene la Iglesia en México. Acostumbrado al clima serrano, con temperaturas de hasta -15 °C, con largos inviernos, numerosas heladas y aguanieve, ahora llega a Xochimilco, que en náhuatl significa ‘Campo de flores’, un lugar con clima templado subhúmedo.
Con sus 14 pueblos y 17 barrios originarios, la Diócesis de Xochimilco se encuentra en una de las alcaldías con mayor tradición, arraigo y cultura de la Ciudad de México. Su origen prehispánico está ligado a los pueblos xochimilcas, quienes desarrollaron un complejo sistema de chinampas para la agricultura.
Desde la época precolombina, Xochimilco ha sido un centro de tradiciones espirituales, donde la conexión con la naturaleza jugaba un papel clave en sus rituales. Con la llegada de los españoles, esta religiosidad se transformó con la evangelización, dando lugar a un sincretismo que aún es visible en sus festividades y costumbres.
En el ámbito religioso, Xochimilco destaca por su devoción católica, manifestada en sus numerosas iglesias coloniales y en la celebración de fiestas patronales. Una de las más importantes es la festividad del ‘Niñopa’, una imagen del Niño Dios que es resguardada por diferentes familias de la comunidad, con el acompañamiento de las autoridades eclesiales.
Catedral de San Bernardino de Siena. Foto: Diócesis de Xochimilco
Las mayordomías: parte integral de la vida religiosa
PREGUNTA.- ¿Cuál fue su sentir al enterarse de que sería obispo de una de las diócesis con mayor tradición religiosa y cultural en el país?
RESPUESTA.- Difícil describir el choque de sentimientos y emociones, porque estoy muy agradecido con Dios por el regalo que me dio de servir, primero, en este territorio misional como lo es la Prelatura de El Salto, mismo que ahora debo dejar para servir en la Diócesis de Xochimilco, tan reconocida por sus tradiciones ancestrales.
Pero, por otro lado, me invadió, por dos días, la tristeza de dejar lo hecho y lo proyectado en la Prelatura, es algo así como el proceso de duelo. Como haya sido, ya estoy contento y proyectado mi servicio en la Diócesis de Xochimilco.
P.- Desde su punto de vista, ¿cuál es la importancia que aún revisten las mayordomías en los pueblos originarios de México, entre ellos los de Xochimilco?
R.- Las mayordomías son una tradición importante en la Diócesis de Xochimilco. A continuación, te presento algunas razones por las que las mayordomías son importantes en esta diócesis:
- Su significado religioso. Las mayordomías son una forma de expresar la fe y la devoción a Dios y a los santos. Los mayordomos se encargan de organizar y realizar las festividades y celebraciones religiosas en honor a los santos patronos de las parroquias y comunidades.
- La participación comunitaria. Las mayordomías fomentan la participación y la unión de la comunidad. Los mayordomos trabajan juntos con los feligreses para organizar las celebraciones, lo que fortalece los lazos comunitarios y promueve la solidaridad.
- La preservación de la tradición. Las mayordomías ayudan a preservar las tradiciones y costumbres religiosas de la región. Los mayordomos se encargan de mantener vivas las prácticas y rituales que se han transmitido de generación en generación.
- El apoyo económico. Las mayordomías también juegan un papel importante en el apoyo económico de las parroquias y comunidades. Los mayordomos se encargan de recaudar fondos para financiar las celebraciones y actividades religiosas.
- La formación espiritual. Las mayordomías ofrecen una oportunidad para la formación espiritual de los mayordomos y de la comunidad. A través de la preparación y la participación en las celebraciones, los feligreses pueden profundizar en su fe y en su relación con Dios.
- La promoción de la identidad cultural. Las mayordomías también promueven la identidad cultural de la región. Las celebraciones y tradiciones religiosas están estrechamente vinculadas a la cultura y la historia de la comunidad, y las mayordomías ayudan a preservar y promover esta identidad cultural.
- El fortalecimiento de la fe. Las mayordomías fortalecen la fe de los feligreses y de la comunidad. A través de la participación en las celebraciones y actividades religiosas, los feligreses pueden renovar su compromiso con la fe y profundizar en su relación con Dios.
- El servicio a la comunidad. Las mayordomías también ofrecen una oportunidad para el servicio a la comunidad. Los mayordomos se encargan de organizar actividades y servicios que benefician a la comunidad, como la distribución de alimentos y ropa, y la organización de eventos culturales y recreativos. En resumen, las mayordomías son una parte integral de la vida religiosa y cultural de la Diócesis de Xochimilco, y juegan un papel importante en la promoción de la fe, la identidad cultural y el servicio a la comunidad.
Niñopa. Foto: Diócesis de Xochimilco
La devoción al ‘Niñopa’
P.- ¿Qué papel juega la figura del ‘Niñopa’ en este momento de la historia de la Diócesis de Xochimilco?
R.- Te diré que el Niñopa es un símbolo muy querido y venerado en nuestra diócesis. Representa la infancia de Jesús y la maternidad de María, y es un recordatorio de la importancia de la familia y la vida en nuestra fe. En este momento de la historia, creo que el Niñopa nos recuerda la necesidad de volver a las raíces de nuestra fe y de enfocarnos en la evangelización y la formación de los fieles, especialmente en las nuevas generaciones.
El ‘Niñopa’ también nos recuerda la importancia de la devoción y la piedad popular, que es tan característica de la fe mexicana. En un momento en que la secularización y la indiferencia religiosa están aumentando, el ‘Niñopa’ nos recuerda la necesidad de mantener viva la llama de la fe y de transmitirla a los demás. El ‘Niñopa’ es un símbolo importante para nuestra diócesis, y su veneración nos recuerda la necesidad de enfocarnos en la evangelización, la formación de los fieles y la devoción popular, especialmente en este momento de la historia.
Turismo religioso
P.- ¿Cuáles son los retos en materia de turismo religioso que tiene la Diócesis de Xochimilco, tan visitada todos los años por millones de turistas?
R.- La Diócesis de Xochimilco tiene un gran potencial para el turismo religioso, gracias a su rica historia, su patrimonio cultural y su importancia religiosa. Sin embargo, también enfrentamos algunos retos en esta materia. A continuación, te menciono algunos de ellos:
- Infraestructura turística. Aunque Xochimilco cuenta con una gran cantidad de sitios religiosos y culturales, la infraestructura turística todavía es limitada. Necesitamos mejorar la accesibilidad, la señalización y los servicios para los visitantes.
- Conservación del patrimonio. La Diócesis de Xochimilco cuenta con una gran cantidad de edificios y monumentos históricos que requieren conservación y restauración. Necesitamos encontrar formas de preservar nuestro patrimonio cultural y religioso para las generaciones futuras.
- La seguridad es un tema importante para cualquier destino turístico. Necesitamos trabajar con las autoridades locales para garantizar la seguridad de los visitantes y proteger nuestros sitios religiosos y culturales.
- Promoción y marketing. Aunque Xochimilco tiene mucho que ofrecer, todavía no es un destino turístico muy conocido. Necesitamos trabajar en la promoción y el marketing para atraer más visitantes y hacer que nuestra Diócesis sea más visible a nivel nacional e internacional.
- Respeto y cuidado de los sitios religiosos. Necesitamos educar a los visitantes sobre la importancia de estos sitios y cómo pueden ayudar a preservarlos.
- Colaboración con la comunidad local. La comunidad local es fundamental para el éxito del turismo religioso en Xochimilco. Necesitamos trabajar en colaboración con la comunidad para desarrollar proyectos y actividades que beneficien a todos.
- Desarrollo sostenible. El turismo religioso debe ser sostenible y responsable. Necesitamos encontrar formas de desarrollar el turismo de manera que beneficie a la comunidad local y no dañe el medio ambiente. En resumen, la Diócesis de Xochimilco enfrenta varios retos en materia de turismo religioso, pero también tenemos muchas oportunidades para desarrollar este sector de manera sostenible y responsable.
