"Una relación positiva con las personas que tenemos a nuestro alrededor no solo es algo que no se acaba, sino que nos trae muchas más satisfacciones cuando recibimos su cariño o su ayuda en los momentos en los que peor lo estamos pasando. Los bienes materiales son caducos, una vida basada en el amor y la bondad no se estropean ni caducan ni nos pueden ser hurtados por nadie".

"Esperaba que alguien se diese cuenta que esto no podía continuar así, que había que cambiar las cosas, que teníamos que reorganizarlo todo para que los perdedores pudiesen encontrar su oportunidad, para que las personas como él no tuviesen que hundirse en la miseria, para ser reconocido por los demás y poder ser importante para la sociedad".

"La globalización se ha montado sobre la presunción de que lo que tiene que lograr la economía es satisfacer los deseos de los consumidores. Para ello, hay que buscar producir la máxima cantidad posible a los precios más baratos. Esto satisface los deseos de quien se considera sobre todo consumidor, incrementar su bienestar teniendo más que antes".

"Las dimensiones objetiva, subjetiva y la capacidad para obtener unos ingresos que permitan una vida digna, son las que hacen que nuestra ocupación tenga mucha más importancia para nuestra realización personal y nuestro perfeccionamiento como personas que nuestra condición de consumidores".

"Deberíamos pasar de una sociedad de consumo a otra de productores en la que la prioridad no fuese tanto tener más, sino que todos gozasen de una ocupación que les permitiese aportar algo positivo a la sociedad y percibir lo suficiente para vivir de una manera digna".

"La idea de lo mejor que estaba en su teoría no se acababa de ajustar a la realidad. Esta se negaba a subordinarse al modelo que ella quería aplicar. Ante ello intentó cambiar la realidad, afirmó que el problema era que esta no se ajustaba a lo que su teoría predecía, que estaba haciendo lo correcto pero que no se estaban ejecutando las cosas como preveía el modelo".

"Las personas e instituciones descentradas se abren al otro y a lo otro, potencian e intentan conversar con quien es diferente, con quien no piensa como ellas, se abren a lo que les puede aportar quien viene de fuera. Por ello acogen y saben ser misericordiosas con quien pasa necesidad junto a ellas".  

"Nos es difícil abrirnos al otro, escuchar, parar y atender a quien necesita de nuestra ayuda. Porque normalmente no nos damos cuenta y, si lo hacemos, no tenemos tiempo porque lo necesitamos para nosotros, para lo nuestro, para los nuestros. Vivimos ensimismados en nosotros y en lo nuestro, el resto de la creación queda a un lado, no nos interesa".

"Francisco nos está proponiendo que reorientemos la economía, que dirijamos nuestros pasos en otra dirección. No es importante el crecimiento económico, no es importante tener más entre todos. Lo que resulta clave es que podamos organizar la economía para que todos tengan tierra, techo y trabajo, para que todos puedan alcanzar una vida digna y tengan oportunidades de desarrollarse como personas".

"La 'sana indiferencia' es esa actitud de apertura que nos hace no tener preferencias a priori, aceptar las cosas como vienen y descubrir cuál es realmente la mejor en cada momento. Eso nos abre a la sorpresa, a la plenitud de la vida, a lo que nunca alcanzaríamos si siempre nos limitamos a lo que creemos que es bueno para nosotros".