Jesucristo fue un ser dialogante. Cuando repasamos los evangelios lo podemos comprobar con facilidad transparente. San Francisco de Asís, vida con sabor a Evangelio, fue un ser dialogante que “invita a un amor que va más allá de las barreras de la geografía y del espacio”.

La pedagogía de la unidad en Chiara Lubich contempla afirmativamente la unicidad de la Palabra de Dios, que es Palabra de Vida, que se hace experiencia en un mundo muchas veces impregnado de verbalismo.

Nuestra relación con Dios debe estar desprovista de todo cálculo. Ningún hombre se salva por los méritos de nuestras obras, ya que siempre serán muy pobres, mucho menos por la sola fe sin obras.

La caridad, afirma Rosmini, es Dios viviente entre nosotros. Dios, como caridad subsistente en nosotros, es nuestra caridad.

En la Audiencia General del 11 de noviembre de 1998, el papa Juan Pablo II explicó que San Pablo subraya el vínculo íntimo y profundo que existe entre el don del Espíritu Santo y la virtud de la esperanza.

En la perseverancia de todo ser humano se puede evidenciar algunas veces que el don de la Salvación es eterno y por este motivo los creyentes deben de persistir en su compromiso de fe, existan las circunstancias que existan.

En la carta encíclica 'Ecclesia de Eucharistia', san Juan Pablo II nos plantea que la Iglesia recibió directamente de Cristo la Eucaristía, no únicamente como un don entre tantos otros, sino como "el don por excelencia", porque es un don en sí mismo, de su persona en su santa humildad y, además, de su obra de salvación.

En las palabras de los discípulos podemos suponer que no sólo se trataba de una simple invitación a entrar en la casa, sino a entrar en su vida, en su corazón que, como sabemos, es la intimidad misma de todo hombre.

Hay un versículo en el Evangelio según San Lucas que me parece uno de los más hermosos de la Sagrada Escritura. No sólo hermoso, sino revelador. Forma parte del capítulo dedicado a los dos que regresaban de Jerusalén a su pueblo, Emaús (Lc 24, 13-35).

En los últimos años hemos presenciado en insoportable silencio cómo el aprecio por los más profundos valores estéticos ha ido desapareciendo de las aulas de clase. Quizás porque se ha venido asumiendo estas cuestiones como inútiles.